商代铜矿遗址 古巴比伦青铜铸造遗址

来源：【红星新闻网】

红星新闻网讯(记者but唐雯)6月18日报道，今天，首届“探寻古代文明，构建中华民族共同体意识”座谈会在四川盐源县召开。线上线下汇聚了文物考古、民族历史文化研究、文化遗产保护利用、文化旅游融合发展等学术界的知名专家学者，以盐源青铜文化为代表。与会专家认为，近三年来四川盐源县老龙头遗址考古的重要突破，标志着青铜时代川滇区域中心已经形成。

值得一提的是，“成都市文物考古研究所燕园考古工作站”在今天的研讨会上揭牌。

独特而发达的青铜文化

研讨会由四川省文化和旅游厅、四川省社会科学院、四川省文物局、凉山彝族自治州人民政府主办，成都市文物考古研究所、四川省文物考古研究所、四川省历史研究所、盐源县人民政府承办。

四川省文物局局长王毅在致辞中表示，盐源地区考古新成果不仅是西南考古的重要发现，也是我省区域文化合作考古工作的重要成果。通过系统的考古研究，理清了盐源地区史前文化的发展脉络，拓展了盐源地区史前文化的历史维度和厚度，丰富了中华文化多元融合的格局。

“随着成都市文物考古研究所盐源考古工作站的成立，下一步，我们将配合盐源县政府做好文物保护工作，让老龙头遗址青铜文化得到更好的保护和展示。”成都文物考古研究院院长严劲松表示，盐源青铜文化是一种独特而发达的青铜文化，研究盐源青铜文化有利于我们更好地了解源远流长的博大精深的中华文明。

墓葬遗存丰富，随葬品种类繁多。

研讨会上，成都市文物考古研究所盐源老龙头遗址考古发掘现场负责人田建波介绍了2020年至2022年老龙头遗址的发掘收获。

据介绍，自1987年以来，成都市文物考古研究所、四川省文物考古研究所、凉山彝族自治州博物馆、盐源县文物管理所对老龙头遗址进行了四次抢救性发掘。

盐源县老龙头遗址第四次抢救性发掘于2020年4月开始。截至2022年6月中旬，已清理商代晚期至西汉早期的1100多座墓葬，出土各类文物5000多件。本次发掘出土了一批具有地域特色的遗物，其中整套青铜纺织器具是西南地区发现的最完整的青铜腰机，三轮青铜马车也是我国发现最早的三轮马车实物模型之一，造型各异、种类繁多的青铜树枝彰显了燕园青铜文化特有的信仰和崇拜。

再现独特的盐源青铜文化。

田建波认为，盐源老龙头遗址形成早，持续时间长。根据出土文物和现有的断代资料，老龙头遗址的墓葬可以分为三个阶段。

第一个时期是从商代到西周，主体是西周。墓葬的形制包括长方形窄坑竖穴墓和瓮棺墓。坑竖洞墓大多没有木制的随葬器具，随葬品中的青铜器极为罕见，仅见到少量箭头。出土的陶器主要有奶钉壶、芦豆、流壶、高颈壶和小双耳足壶，出土的种类

第三个时期是战国至西汉初年。墓葬包括窄长方形竖坑墓和有盖石的宽长方形竖坑墓。墓葬规模呈现明显的分化，均有木葬器，少数大墓有郭。随葬品主要有青铜器、陶器、石器、玻璃器皿、金器等。而且种类非常丰富。墓葬规模和随葬品数量差异较大，体现出明显的阶级分化，这是这一时期墓葬的一大特点。

工匠墓的发现，揭开了盐源青铜铸造的神秘面纱。

老龙头遗址出土的独特青铜器铸造于何处？这一直是个谜，也成为本次研讨会的焦点之一。

这次发掘提供了一些线索。春秋时期的一座墓葬M174出土了钟、刀、霰、凿等10组石制模型，说明老龙头遗址的部分青铜器是当地铸造的，M174的墓主人可能是青铜铸工。M174的石头模型有常见的多模，可见铸造技术相对成熟。田建波说，老龙头公墓里有很多类似M174的代工厂，这在以前的川西南是非常少见的。在欧亚大草原、中国西北、西南和东南亚也发现了类似的铸造厂。这类墓葬的发现，充分体现了盐源盆地在欧亚大陆东部南北文化交流中的桥梁作用。

除了铸工墓，墓地里还出土了几座疑似朱砂工匠的墓葬。这种墓一般埋有碾朱砂的石杵、臼等碾朱砂的工具，墓主人可能是碾朱砂的工匠。墓地里的一些坟墓底部覆盖着朱砂。在当时，朱砂葬习俗的反映反映了人群的流行。

在今天的现场展览中，以人兽为主题的造型独特、多样多变的青铜树突吸引了专家们的目光。青铜枝晶是老龙头遗址中最具特色的青铜元素，双马神是这类青铜枝晶最常见的题材。近年来，一些新的动物形象被发现，如猪、鹿和爬行动物。它是盐源青铜文化区别于周边青铜文化的重要特征，也反映了旧领导族群独特的丧葬习俗和崇拜。

成都市文物考古研究院副院长、老龙头遗址考古项目负责人周志清说，老龙头遗址的发掘，不仅提高了我们对遗址文化内涵的认识，如墓葬形制、随葬品特征、葬俗等，而且明确了遗址的布局和形成过程， 并初步建立了盐源盆地商代晚期至西汉时期的时代和文化发展框架，为研究川西南乃至滇西青铜文化发展的时空框架和文化谱系提供了尺度和参照系。

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四川盐源发现商代至西汉墓葬1100余座。这个发现有什么意义？四川盐源发现商代至西汉墓葬1100余座，从中也发现了许多独具特色的青铜器，种类繁多，以人兽青铜时代为主，也是老龙头墓地中颇具特色的青铜元素。而且发掘出了一批包括猪、鹿等爬行动物在内的新的动物形象，也反映了旧龙头族独特的丧葬习俗和崇拜。

这些通过盐源出土的文物，既有北方游牧草原文化的风格，又有西南地区的地方特色。这一发现意义深远，也是近年来西南考古的重要发现。这一发现为研究西北向西南的人口迁移和文化交流带来了更大的便利，也提供了宝贵的资料。

考古学家在四川盐源发现了100多座从商代到西汉的墓葬，出土了5000多件遗物。这次也是一个重要的发现，也给考古事业带来了更加深刻的意义，也有利于以后研究这里的一些文化习俗和文化交流。这次出土的5000多件文物包括青铜器、铁器、金银器等。具有各种类型、形状和类型，这也能显示出当地特有的信仰崇拜。这一考古发现也可以为研究西南和西北地区的文化发展提供一些参考，也可以证实当时西南地区各族人民的真实性。

而且这个考古发现也可以证实西域各族人民有交往的历史，也证实他们有过文化交流。为今后西南地区青铜文化的研究提供了重要参考，也使考古学家能够更好地发现当时的交流历史。新出土的文物还可以对当时青铜器的使用背景和作用有非常重要的考察意义，同时也反映了当地独特的丧葬习俗，还可以展现当地独特的审美和当时该地区的独特风貌。

四川三星堆有哪些十三大未解之谜？1.未解之谜1:文明起源于何处？

三星堆的发现把古蜀的历史推到了5000年前。三星堆大量的青铜人物和动物不属于中原青铜器的任何一个门类，青铜器上一个字也没有留下。出土的“三星堆人”高鼻深目，颧骨面突出，口阔耳大，耳洞多。

2.未解之谜二：古蜀国是如何消失的？

古蜀王国的繁荣持续了1500多年，然后像它的出现一样突然消失。当历史再次连接起来，中间出现了2000多年的神秘鸿沟。

3.未解之谜三：与古玛雅和古埃及文化有什么联系？

三星堆出土的大量青铜器中基本没有生活用品，大部分是祭祀用品。说明古蜀的原始宗教体系已经比较完整。这些祭祀物品具有不同的地域文化特征，尤其是铜像和金杖，与举世闻名的玛雅文化和古埃及文化非常接近。

4.未解之谜三星堆出土陶器的象征意义。

(1)三星堆遗址出土了上亿件陶器，可见当时陶器的种类相当丰富。通过多年的考古发掘，证明三星堆古蜀国已经广泛使用了炊具、酒器、饮器、食器等家用器具以及少量的礼器和生产工具。

(2)古蜀陶器向我们展示了古蜀先民日常生活的生动画面。在这些陶器上可以发现一些不规则的图形符号，即所谓的“巴蜀於菟”。

5.未解之谜五：为什么没有发现任何文字记录？

(1)在祭祀坑中发现了世界上最早的金杖——无价之宝——。其权杖理论早已得到学术界的认可，但鱼箭等雕刻图案却引发了一场风波。三星堆拥有一个民族所有必要的文明元素，除了文字。

(2)学者们已经为此争论了一段时间。0755年到79000年，他们认为古蜀人“不懂文字，没有礼乐”，而0755年到79000年，他们则说蜀人是“彩文”。至于金杖上的图案是图画还是文字，人们众说纷纭。有人一直试图破译，有人认为描绘的符号基本上是单独存在的，无法表达语言。

6.未解之谜6:三星堆金杖之谜

(1)金杖的来历引起了人们的种种猜测，是三星堆永恒的谜。有学者认为金杖是外来文化，起源于西亚或埃及，从遥远的西亚和北非传播而来，但大多数学者否认这种推测，认为金杖是权力的象征。

(2)学者认为，中国原始社会末期，氏族首领就有使用棍棒的习惯。在江浙地区的史前良渚文化墓葬中，出土了用于祭祀目的的玉器。蜀山家来自山区，一棒子帮是必备器械。从金杖上的图案来看，鱼和鸟象征着吉祥，而箭羽则象征着力量，这是金杖作为力量象征的应有之义。

7.未解之谜7:金蛙造型对象是传说中的余强吗？

(1)在金沙遗址，出土了一件独特的金蛙形器物。在中国古代神话传说中，青蛙是生殖崇拜和月亮崇拜的代表。中国古代文献中有许多关于月蟾的记载。同时，祭蛙求雨也是一种古老的祭祀习俗。

(2)这种金器是金沙遗址特有的。有学者推测，这种金器很可能与金沙“太阳鸟”金饰结合，附着在漆器上。其构成是“太阳鸟”金饰居于漆器中央，金蛙形器物等间距呈放射状或旋转状排列在其周围。

(3)有专家认为，金沙的金蛙从口形上看不像鸟嘴的蛙嘴，还长着螺旋状的翅膀，所以很有可能也是由鸟形变化而来。有些人甚至推测它们可能是沈峰和水神余强的化身。

8.未解之谜八：三星堆出土的象牙来自哪里？

(1)金沙出土的象牙引起了“本土象牙”和“外来象牙”的争议。有专家推断可能是附属小国的贡品，有人认为是土产，也有人说是贸易的结果。

(2)成都市文物考古研究所所长、金沙博物馆馆长王毅表示，“目前出土的象牙经过鉴定，基本属于亚洲象。但目前亚洲象主要分布在印度、孟加拉等地。四川的交通一直不方便，不太可能从外地进口。比较合理的解释是，古蜀国当时就产生了大象。”

(3)但从金沙出土的象牙来看，最长的超过1.8米，一般在1.6米左右。这样的长度现在连大型的非洲象都难以企及，更不用说象牙对于矮小的亚洲象的神秘了。

9.未解之谜9:为什么会有裸体画像？

这是金沙遗址最有特色的文物之一。目前已经出土了12尊造型相似的雕像。表演基本上就是一个被绑的裸男跪像。大多雕刻精美，面部表情也很丰富。有的与石蛇合葬，有的与石虎、石碧有规律地放在一起，都表明是特殊的祭祀用品。

(2)然而怪异的发型，双手反绑在背后，赤裸的形象，都令人费解。在中原地区的古遗址中，如殷墟，不时有跪玉像出土。这些跪着的玉像都披着衣服，可见其地位相对高贵。这种裸体画像在中原文明中从未发现过。

10.未解之谜十：这么多精美的玉器和青铜器是怎么制作的？

三星堆出土了许多精美的玉器和青铜器。如此精湛的技术，以现在的水平不可能一蹴而就。我们不得不惊叹三星堆地区千年前能工巧匠的手艺。

(2)更多的学者认为三星堆青铜器群受到中原等地区文化的影响，但更重要的是属于自身的特点，即本土因素。从当时的技术水平来看，工匠们用什么工具和器皿来加工玉器和青铜器，至今仍是一个未解之谜。

11.未解之谜11:三星堆古蜀国的政治性质和宗教形式是怎样的？

三星堆古蜀国是依附于中原王朝的部落军事联盟，或者是建立了统一王朝的相对独立的早期国家。它的宗教形式是自然崇拜、祖先崇拜还是神灵崇拜，或者两者兼而有之，至今还是一个谜。

12.未解之谜12:三星堆祭祀坑的年代和性质

关于三星堆祭祀坑年代的争论，有不同的推论，最具代表性的是祭祀坑说。这个观点最早是由挖掘者提出的，他认为这两个坑是一次大型祭祀活动的遗迹，坑里的东西都是祭品，经过“烧”等各种祭祀活动后才被“埋葬”。

13.未解之谜13:三星堆之谜何时解密？

三星堆博物馆展出的文物是70年考古发掘的成果。目前已经出土了涉及几十个朝代的陶器残片。在12平方公里的重点文化保护范围内，只发掘了7000平方米。

扩展数据：

三星堆文化发展：

1.三星堆文化是夏人的一支从长江中游经三峡向西迁移到成都平原，征服了当地土著文化后形成的。与此同时，鄂西东峡地区也有土著民族西迁。三星堆文化可以说是以鄂西、川东峡谷地区的夏文化和土著文化联盟为主体的考古学文化。

2.经鄂西、三峡等传递路线进入四川盆地中心的成都平原，在当地土著文化发达的基础上形成三星堆文化。后来二里岗时期的商文化也是通过这样一条交流路线与三星堆文化联系在一起的。

3.在三星堆文化的构成中，除了夏文化因素占据主要地位外，来自鄂西西夏地区的文化传统也占据着非常重要的地位，这尤其体现在陶器文化上。