《水浒传》之谜 施耐庵为什么写《水浒传》？

公子读水浒传第189回

《水浒传》是一本让人百读不厌的佳作。书中有100多个英雄。他们脾气不同，性格各异，但都是极具人格魅力的英雄。

水浒传里的故事总能引起人们的情绪，英雄的喜怒哀乐总能感染我这个读者。当然，在阅读《水浒传》的时候，也会遇到一些谜团。不知道作者为什么这么安排。

第一，王锦下落之谜

王锦是第一个出现的御用教练，也是第一个具有“英雄”气质的人。

因为王锦的父亲得罪了高俅，高俅掌权后，他开始报复王锦。上任第一天，高俅就强行把生病在家的王锦叫到家里。没有王锦的解释，他就要打败王锦了。在所有同事的劝说下，高俅勉强同意暂时不打，并扬言第二天再找王锦算账。

王锦不是一个无所事事的人。在母亲的劝说下，他毅然放弃了御用教头的职位，带着老母亲逃亡。

路过华阴县石庄时，王锦也收了石津为徒。在调整了石津的武功后，王锦再次随母亲离开了石津。临行前，他曾告诉史进，他要和老种跑相公安定下来。

但是后来，当史去西北寻找时，他没有找到他。从此，王锦从书中消失，再也没有出现过。

如果史真的找到，也许他的人生将被改写。

二、栾于婷之死之谜

“铁棍”栾是朱家庄的一名教师。按照杜兴的说法，这个人什么事都有做错的勇气。

二十几次在朱家庄村，栾惯于用铁锤和长枪相迎，却遇不到秦明的。欧鹏正要迎战迎敌。栾于婷没有和他战斗，而是绕过了他。欧彭追赶，被栾打了一顿。栾和秦明打了大约二十回合，然后“逃”了。秦明紧追不舍，结果遭到伏击，被活捉。

从外表来看，栾是一个勇敢而足智多谋的人。

他是邓州刺史孙犁的哥哥。为了上梁山，孙俪自告奋勇，以调任云州为名，骗取栾的信任，然后卧底到朱家庄。

栾深信不疑，热情地欢迎孙俪来到朱家庄，并把他介绍给认识。

可惜，孙俪辜负了栾的信任。梁山泊在攻朱家庄的同时，孙犁从朱家庄出发，朱家庄被攻破。

宋江领兵到了朱家庄后，说：“可惜他杀了那个英雄栾于婷。”

栾是怎么死的，书中没有详细解释，但这个英雄的结局是通过宋江的嘴解释的。

在《水浒传》的众多对立面中，栾于婷的死是一个遗憾。他被一个“兄弟”杀死了。

他究竟是怎么死的，因为发现孙俪背叛了自己，导致主人全家被杀，他羞愧的自杀了？还是逃跑的时候死在了混乱中？还是被孙俪“没有武德”的偷袭打死？我们不知道。

第三，古典意志的神秘

俗话说一山不容二当家，除了一男一女。

自从宋江上了梁山，就出现了一山两主的现象。强势的宋江后来居上，在梁山泊上拍板，稳了老寨主晁盖。

为了稳定民心，重振雄风，晁盖计划亲自前往增头城。

为了尽快攻克增头城，晁盖相信了霍克吉和尚的话，率军轻装前进，最后中了埋伏。晁盖自己被人从背后捅了一刀，林冲等人急忙去救：

我用力把箭拔出来，血都晕了。当你看箭头时，上面有“史文恭”这个词。林冲要求涂金枪药。原来是药箭。晁盖是被箭毒毒死的，所以不能说话。

回到梁山后，晁盖的病情更加严重。

“好兄弟保重。他若能捉住我，枪毙我，就让他做梁山泊的主人。”

说完，这个曾经叱咤风云的梁山大哥就死了。

关于晁盖之死，历来众说纷纭。有人认为晁盖做的事不是增头城的人做的，是别人做的。

晁盖死后，他的遗嘱也引起了人们的关注。他说，谁抓住开枪打他的人，替他报仇，就让他做梁山的主。

这明显是和宋放在一起的，因为宋江很难对付一个娘娘腔(饰)，更何况对方是高手？

晁盖是不想让宋江继位吗？这份遗嘱是什么意思？真的让人思考。

第四，在李悝jy的母亲去世后，我了解了英雄笑的奥秘。

男人也更注重孝顺。宋江被称为孝黑三郎。公孙胜为了侍奉老母亲，两次下山。就连杀人不眨眼的黑人李悝jy也是个大孝子。

看到宋江带着老父亲上山游玩，哭着要回家看望母亲。与他约法三章后，宋江同意了他的请求。

李悝jy回家后，骗妈妈说自己在外面当大官，想带她享受生活。李妈妈非常高兴，让jy把她抱走了。

中途，李妈妈感到口渴，所以她让jy去弄些水来。李悝jy不得不把她安顿在一块石头上，然后去取水。

当李悝jy回来时，他发现他的母亲不见了，只有地上的血迹。他顺着血迹找到了老虎。看到老虎吃了他的妈妈，李悝jy勃然大怒。为了给母亲报仇，他接连打死了四只老虎。几经沉浮，李悝jy终于回到了梁山。

李悝jy告诉我，她带她妈妈去夷陵，被老虎吃了，所以她杀了四只老虎。他还说假冒的李悝jy在剪羊毛时被杀了，大家都笑了。晁、宋笑道：“你打死了四只老虎。如今，山寨里的山上又多了两只活老虎。庆祝是合适的。”

读这段话的时候，总觉得很不舒服。李悝jy的老母亲被老虎吃了，死了。男人怎么还笑得出来？

李悝jy不应该得到安慰吗？这还是忠诚的英雄吗？

动词（verb的缩写）林冲背叛鲁之谜

在林冲的朋友中，鲁无疑是他最好的朋友。

在他们第一次见面，谈了几句话之前，林冲的丫环来找林冲。原来林娘子在庙前被一个泼皮调戏了。

林冲连忙辞别了，匆匆赶往岳庙。作为朋友，申智没有回去继续喝酒，而是带着他的地痞们跟了上去。当林冲看到气势汹汹的时，就问他想干什么。

“我帮你打！”

鲁的回答简洁而干练，却掷地有声。

这是第一次帮助他，但不是最后一次。

后来，林冲被送到沧州，在那里他几乎被董超和薛霸杀死。是及时出现救了林冲。本着助人为乐到底的原则，陆一直护送林冲到沧州边境。临走前，陆还不忘吓唬一下和薛霸。他拿着禅杖，打折了一棵松树，吓得他们连连后退。

等走后，两人感叹着，“真是个莽夫！你弄坏了一棵树！”林冲淡淡地说：“这是什么直？索国寺的一棵柳树将被连根拔起。”

薛霸的这句话让确认了鲁的身份。不知道林冲为什么会多此一举。这真的是口误吗？

这些都是一直萦绕在我心头的疑问。欢迎朋友们回答我的问题。

《水浒传》王锦教练为什么没有落草？首先，王锦教练没有违法，也没有必要成为一名逃犯。第二，王锦教练与《水浒传》的“开车上梁山”无关，所以作者没有写他落草。3.在小说《水浒传》中，第一武术教练王锦没有去梁山落草，暗示了梁山起义必然失败。第一，梁山泊里做官的人，除非到了穷途末路，否则是不会选择落草的。第二，王锦本人在延安有一定的关系网。为什么王锦的父亲被称为王声王声王锦的隐喻历史？王锦为什么会上“九文龙”的绰号，原因有二：一是因为施耐庵没有把他放在梁山108位好汉中，即他不是“天罡之星”，也不是“地煞”二是与108位“被逼上梁山”的好汉相比，他还有其他不上梁山的途径，也没有必要上梁山，即他没有被逼上梁山。一、施耐庵没有把王锦放在《天罡星》和《地煞星》里，他上梁山没有他的位置。《水浒传》的作者不想让王上梁山。他无论如何也上不了梁山。第二，王锦不上梁山还有别的路可走。与他们相比，王锦还远没有达到非上梁山不可的地步。——他没有犯罪记录，更不用说杀人了。在王锦前往延安府的途中，他带领了史进，然后他又带领了朱武、陈达、杨春等梁山好汉。这些是《水浒传》中王锦的功能。“话里没说国王进去参军了。”就这样，王锦去了延安。王锦是《水浒传》年三大神秘人物之一，金圣叹为之“月终不乐”。之前我也写过王锦，对不见龙尾的八十万禁军教头去了哪里做了粗浅的解读。最近，我们陆续解读了这位神秘的佛教高僧究竟是谁，以及鸾是死了、被杀了还是失踪了。

今天借着这个话题，我再一次对困惑金圣叹先生的王锦做一个提纲式的解读，看看这个人为什么不会落草，他去了哪里。

为什么王锦的父亲被称为王声实际上有点奇怪。施耐庵不就是取了个人名吗？儿子叫王锦，父亲叫王声，这很正常。有什么值得讨论的？

我们认为王锦父子的名字没有什么可讨论的，只是金圣叹先生的想法与我们不同。金圣叹在《王私访延安府，玖龙在石家村大闹》一书的总评中，留下了这样一个批点：

历史是历史的陈述，也是坚实的。做这件事有什么意义？岳：他对自己承诺，自己虽然是历史学家，但已经进入历史了。历史前进的是文字在历史中前进，是坚实的。

这段话有点别扭，但意思一目了然。金圣叹说，王锦和史进的意思是，施耐庵说《水浒传》是一段隐藏的历史。虽然是历史，但毕竟是历史。

虽然金圣叹评论《水浒传》，但是有很多感情成分。为了表达自己的观点，他不惜篡改原著，强词夺理，或者口是心非，言不由衷。但是关键节点上的评论非常精彩准确。比如他把隐藏在《水浒传》年的历史读了出来，于是把袁的《水浒传》剪了120本之后，根据历史真实写了一个“水浒中的英雄被噩梦吓到”的故事。

金圣叹虽然诅咒梁山好汉，却违背历史真相，让张叔夜把他们全部斩杀。然而，在历史现实中，宋江真的是因为副将被俘而向张叔夜投降的。

金圣叹的故事比续集《征四寇》不知好多少倍。

王声王锦的隐喻既然王锦能“进入历史”，那么它一定有其深刻的隐喻。王锦父子名字中的隐喻是《水浒传》要讲的核心故事，也是洪太尉误留的“妖”。

在最近一篇关于杜迁的文章中，我揭示了赵匡胤在宋太宗的传记的历史之谜。施耐庵认为，正是由于杜太后的“金匮联盟”，北宋皇位的继承不符合“天道循环”的原则，是“杜迁”。

赵光义以王进为皇帝，这就是王锦。而王锦的出现，是在宋徽宗时期，皇帝也是因为“杜迁”稀里糊涂地做了皇帝。如果没有“杜迁”，那么赵匡胤就是皇帝。怎么会有这个被征服的宋徽宗？

从宋徽宗当国王的时候起，施耐庵就说过：

哲宗皇帝主动驾到，却没有太子。经与文武官员商议，段王被任命为天子，皇帝惠宗被命名，这是玉清微妙的道教皇帝。

施耐庵的文字是半真半假的。诚然，段王是经过上百名官员的商议才当上皇帝的，但做决定不是那么容易的，段王也不是那么容易当上皇帝的。

公元《宋史徽宗本纪》年，据说王太后和权臣张盾在立皇帝时发生了争执。张盾坚持让宋哲宗的同父异母兄弟王静莹按照祖先的礼仪成为皇帝。但王太后视王为“先帝尝言，王寿且仁孝，异于其他王。”张盾被封锁了，于是排名第三的国王赵霁成了皇帝。

公元《水浒传》年，“宋”和“孝义黑三郎”都是比喻直接导致北宋亡国的皇位继承问题。

这是类似于“杜迁”的又一次皇位更迭，也因此诞生了宋仁宗时期误走的恶魔。因此，宋徽宗从宁郡王晋升为段王是“王声”，从段王晋升为“王锦”。

可以说，整个《水浒传》都是关于“王锦”的。就北宋而言是晋王、段王扛，就明朝而言是燕王扛和“王锦”，都是洪太尉误留的心魔。

关于这个问题，当它在一篇专门的文章中被讲述时，这个回答将集中在为什么王锦没有去梁山以及这个人去了哪里来解释王锦的故事。

史进为什么要被戏称为“九文龙”既然谈到了王锦，当然绕不开史进。王锦的比喻是“王锦”，这意味着几个王位的变化。那么，这样的人来教史进武功就很有意思了。

在王锦教史进武术之前，史太公告诉他的母亲，史进很生气，因为他热爱武术，没有做任何像样的事情。为了满足石进练武的强烈愿望，石太公请工匠为他纹身。史进的纹身很特别。总共有九条龙。于是，我得到了“九文龙”的绰号。

石太公的话很奇怪。练武在北宋是很正常的。你怎么能让你妈妈生气？如果都像史进那样，梁山好汉岂不都是生母亲的气？

练武就可以练武。身上纹了九条龙说明你热爱武术？梁山好汉很少有人纹身，也没有人身上有龙。梁山有100个人，只有几个人不会武功。

但书中任何奇怪的文字都一定有寓意。原来“九龙”指的是北宋的九个皇帝。

在导言(或楔子)里，施耐庵数了北宋的七个皇帝，从段王和高俅的故事开始，写到宋徽宗。而书中反复出现的“两条龙”，其中一个隐喻就包括了宋钦宗。北宋的九个皇帝都写了，“九条龙”一个都没跑。

梁山排名靠前的时候，历史应该就在眼前了。按照历史的真实，此时大约是宣和三年(1121年)，宋江和梁山好汉即将被张叔夜打败，投降招安。至此，北宋已经进入倒计时，是不是有些黯然？

宋江和梁山好汉降服招安的故事，其实是写在《王私入延安府，玖龙在石家村大闹》一书中的。这个故事是说朱武

史进有帝王之喻。他的师傅是“王锦”，宋江投降了张叔夜。张叔夜根据宋徽宗的诏令投降了宋江。换句话说，“王锦”征服了宋江。

那么，王锦会上山落草吗？

王锦到底去了哪里？王锦在石家村呆了半年，教了他十八般武艺，然后就和母亲一起去了延安府，去投奔老相公。

大约又过了一年，史进从少华山出发去找师父。然而，史进稀里糊涂地来到了魏国，这就引出了鲁提哈。因此，《水浒传》的故事暂时搁置了史进的故事，不再交代王锦的下落。

在五台山大闹一场后，鲁被智真长老送到东京索国寺，途经瓦罐寺时在赤松森林遇到了石津。鲁问史进这几天去了哪里。史进说，他去延安公馆找王锦大师，但还是没找到。从此，史进再也没有找过师父，书中也再也没有交代过王锦的下落。

太奇怪了。王金明说的是，他已经在旧种经略相公的帐下投奔将军们了。为什么他找不到他们？

其实书中有一个细节是我们没有注意到的。史进告诉说分手后，他去兖州找师父。那么，兖州在哪里？

兖州实际上是延安，但它是在宋哲宗元佑之前的四年前(1089年)。元佑四年后，兖州升为延安太守。显然，这又是一个谈论历史的时间节点。是什么样的历史？这里就省略了，只说王锦。事实上，这是施耐庵写的，并承认王锦不能再出现在书中。

王锦已经完成了他的使命。无论史进怎么找，都不可能找到师父。为了找到师父，史进不得不继续迷路，他不得不在四年前前往宋哲宗元佑。“王锦”真的是一条龙。

但也不能完全断定王锦已经消失，《水浒传》已经有故事和人物了。例如，张天师，谁让魔鬼去，是一个教师许婧谁前往宋仁宗佳悦三年从宋徽宗时期。

既然王锦背负着《水浒传》的“神圣使命”，他会出来为《水浒传》收尾吗？

历史现实中的“诏安巨寇”杨志，曾在中石岛和担任先锋敢死队队长，攻打幽州，与游牧民作战。在鲁达与曾投城的故事中，为梁山好汉七十书后抗金搭建了舞台。小种族的策相公也预言，老种族的策相公将来会使用鲁梯管辖。

既然老人们都有上场的机会，那么王锦有没有可能再上场，和他的弟子们一起战斗在抗金前线，从而收拢《水浒传》的队伍？

毕竟梁山好汉都是王锦画的。

梁山好汉抗金一定是拉拢之后的事情。如果王锦在这个时候重新出现，他是不可能落草的，更不可能聚在梁山。

010-3500016

《水浒传》王锦教练为什么没有落草？首先，王锦教练没有违法，也没有必要成为一名逃犯。第二，王锦教练与《水浒传》的“开车上梁山”无关，所以作者没有写他落草。3.在小说《水浒传》中，第一武术教练王锦没有去梁山落草，暗示了梁山起义必然失败。第一，梁山泊里做官的人，除非到了穷途末路，否则是不会选择落草的。第二，王锦本人在延安有一定的关系网。为什么王锦的父亲被称为王声王声王锦的隐喻历史？王锦为什么会上“九文龙”的绰号，原因有二：一是因为施耐庵没有把他放在梁山108位好汉中，即他不是“天罡之星”，也不是“地煞”二是与108位“被逼上梁山”的好汉相比，他还有其他不上梁山的途径，也没有必要上梁山，即他没有被逼上梁山。一、施耐庵没有把王锦放在《天罡星》和《地煞星》里，他上梁山没有他的位置。《水浒传》的作者不想让王上梁山。他无论如何也上不了梁山。第二，王锦不上梁山还有别的路可走。与他们相比，王锦还远没有达到非上梁山不可的地步。——他没有犯罪记录，更不用说杀人了。在王锦前往延安府的途中，他带领了史进，然后他又带领了朱武、陈达、杨春等梁山好汉。这些是《水浒传》中王锦的功能。“话里没说国王进去参军了。”就这样，王锦去了延安。王锦是《水浒传》年三大神秘人物之一，金圣叹为之“月终不乐”。之前我也写过王锦，对不见龙尾的八十万禁军教头去了哪里做了粗浅的解读。最近，我们陆续解读了这位神秘的佛教高僧究竟是谁，以及鸾是死了、被杀了还是失踪了。

今天借着这个话题，我再一次对困惑金圣叹先生的王锦做一个提纲式的解读，看看这个人为什么不会落草，他去了哪里。

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为什么王锦的父亲被称为王声实际上有点奇怪。施耐庵不就是取了个人名吗？儿子叫王锦，父亲叫王声，这很正常。有什么值得讨论的？

我们认为王锦父子的名字没有什么可讨论的，只是金圣叹先生的想法与我们不同。金圣叹在《王私访延安府，玖龙在石家村大闹》一书的总评中，留下了这样一个批点：

历史是历史的陈述，也是坚实的。做这件事有什么意义？岳：他对自己承诺，自己虽然是历史学家，但已经进入历史了。历史前进的是文字在历史中前进，是坚实的。

这段话有点别扭，但意思一目了然。金圣叹说，王锦和史进的意思是，施耐庵说《水浒传》是一段隐藏的历史。虽然是历史，但毕竟是历史。

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虽然金圣叹评论《水浒传》，但是有很多感情成分。为了表达自己的观点，他不惜篡改原著，强词夺理，或者口是心非，言不由衷。但是关键节点上的评论非常精彩准确。比如他把隐藏在《水浒传》年的历史读了出来，于是把袁的《水浒传》剪了120本之后，根据历史真实写了一个“水浒中的英雄被噩梦吓到”的故事。

金圣叹虽然诅咒梁山好汉，却违背历史真相，让张叔夜把他们全部斩杀。然而，在历史现实中，宋江真的是因为副将被俘而向张叔夜投降的。

金圣叹的故事比续集《征四寇》不知好多少倍。

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王声王锦的隐喻既然王锦能“进入历史”，那么它一定有其深刻的隐喻。王锦父子名字中的隐喻是《水浒传》要讲的核心故事，也是洪太尉误留的“妖”。

在最近一篇关于杜迁的文章中，我揭示了赵匡胤在宋太宗的传记的历史之谜。施耐庵认为，正是由于杜太后的“金匮联盟”，北宋皇位的继承不符合“天道循环”的原则，是“杜迁”。

赵光义以王进为皇帝，这就是王锦。而王锦的出现，是在宋徽宗时期，皇帝也是因为“杜迁”稀里糊涂地做了皇帝。如果没有“杜迁”，那么赵匡胤就是皇帝。怎么会有这个被征服的宋徽宗？

从宋徽宗当国王的时候起，施耐庵就说过：

哲宗皇帝主动驾到，却没有太子。经与文武官员商议，段王被任命为天子，皇帝惠宗被命名，这是玉清微妙的道教皇帝。

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施耐庵的文字是半真半假的。诚然，段王是经过上百名官员的商议才当上皇帝的，但做决定不是那么容易的，段王也不是那么容易当上皇帝的。

公元《宋史徽宗本纪》年，据说王太后和权臣张盾在立皇帝时发生了争执。张盾坚持让宋哲宗的同父异母兄弟王静莹按照祖先的礼仪成为皇帝。但王太后视王为“先帝尝言，王得福寿孝，异于其他王。”张盾被封锁了，于是排名第三的国王赵霁成了皇帝。

公元《水浒传》年，“宋”和“孝义黑三郎”都是比喻直接导致北宋亡国的皇位继承问题。

这是类似于“杜迁”的又一次皇位更迭，也因此诞生了宋仁宗时期误走的恶魔。因此，宋徽宗从宁郡王晋升为段王是“王声”，从段王晋升为“王锦”。

可以说，整个《水浒传》都是关于“王锦”的。就北宋而言是晋王、段王扛，就明朝而言是燕王扛和“王锦”，都是洪太尉误留的心魔。

关于这个问题，当它在一篇专门的文章中被讲述时，这个回答将集中在为什么王锦没有去梁山以及这个人去了哪里来解释王锦的故事。

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史进为什么要被戏称为“九文龙”既然谈到了王锦，当然绕不开史进。王锦的比喻是“王锦”，这意味着几个王位的变化。那么，这样的人来教史进武功就很有意思了。

在王锦教史进武术之前，史太公告诉他的母亲，史进很生气，因为他热爱武术，没有做任何像样的事情。为了满足石进练武的强烈愿望，石太公请工匠为他纹身。史进的纹身很特别。总共有九条龙。于是，我得到了“九文龙”的绰号。

石太公的话很奇怪。练武在北宋是很正常的。你怎么能让你妈妈生气？如果都像史进那样，梁山好汉岂不都是生母亲的气？

练武就可以练武。身上纹了九条龙说明你热爱武术？梁山好汉很少有人纹身，也没有人身上有龙。梁山有100个人，只有几个人不会武功。

但书中任何奇怪的文字都一定有寓意。原来“九龙”指的是北宋的九个皇帝。

010-3500022

在导言(或楔子)中，施耐庵数了北宋的七个皇帝，从段王和高俅的故事开始，写到宋徽宗。而书中反复出现的“两条龙”，其中一个隐喻就包括了宋钦宗。北宋的九个皇帝都写了，“九条龙”一个都没跑。

梁山排名靠前的时候，历史应该就在眼前了。按照历史的真实，此时大约是宣和三年(1121年)，宋江和梁山好汉即将被张叔夜打败，投降招安。至此，北宋已经进入倒计时，是不是有些黯然？

宋江和梁山好汉降服招安的故事，其实是写在《王私入延安府，玖龙在石家村大闹》一书中的。这个故事说的是朱武

史进有帝王之喻。他的师傅是“王锦”，宋江投降了张叔夜。张叔夜根据宋徽宗的诏令投降了宋江。换句话说，“王锦”征服了宋江。

那么，王锦会上山落草吗？

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王锦到底去了哪里？王锦在石家村呆了半年，教了他十八般武艺，然后就和母亲一起去了延安府，去投奔老相公。

大约又过了一年，史进从少华山出发去找师父。然而，史进稀里糊涂地来到了魏国，这就引出了鲁提哈。因此，《水浒传》的故事暂时搁置了史进的故事，不再交代王锦的下落。

在五台山大闹一场后，鲁被智真长老送到东京索国寺，途经瓦罐寺时在赤松森林遇到了石津。鲁问史进这几天去了哪里。史进说，他去延安公馆找王锦大师，但还是没找到。从此，史进再也没有找过师父，书中也再也没有交代过王锦的下落。

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太奇怪了。王金明说的是，他已经在旧种经略相公的帐下投奔将军们了。为什么他找不到他们？

其实书中有一个细节是我们没有注意到的。史进告诉说分手后，他去兖州找师父。那么，兖州在哪里？

兖州实际上是延安，但它是在宋哲宗元佑之前的四年前(1089年)。元佑四年后，兖州升为延安太守。显然，这又是一个谈论历史的时间节点。是什么样的历史？这里就省略了，只说王锦。事实上，这是施耐庵写的，并承认王锦不能再出现在书中。

王锦已经完成了他的使命。无论史进怎么找，都不可能找到师父。为了找到师父，史进不得不继续迷路，他不得不在四年前前往宋哲宗元佑。“王锦”真的是一条龙。

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但也不能完全断定王锦已经消失，《水浒传》已经有故事和人物了。例如，张天师，谁让魔鬼去，是一个教师许婧谁前往宋仁宗佳悦三年从宋徽宗时期。

既然王锦背负着《水浒传》的“神圣使命”，他会出来为《水浒传》收尾吗？

历史现实中的“诏安巨寇”杨志，曾在中石岛和担任先锋敢死队队长，攻打幽州，与游牧民作战。在鲁达与曾投城的故事中，为梁山好汉七十书后抗金搭建了舞台。小种族的策相公也预言，老种族的策相公将来会使用鲁梯管辖。

既然老人们都有上场的机会，那么王锦有没有可能再上场，和他的弟子们一起战斗在抗金前线，从而收拢《水浒传》的队伍？

毕竟梁山好汉都是王锦画的。

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梁山好汉抗金一定是拉拢之后的事情。如果王锦在这个时候重新出现，他是不可能落草的，更不可能聚在梁山。