甘露寺碑刻 舍利子从雷击塔中挖出

这件真实的事发生在北京房山区。不仅巧合不可思议，而且事情发生后，给考古界留下了一个未解之谜。

一、石井茶亭、野山碑1981年3月，京郊已经春意盎然，草长莺飞。像往常一样，中国社会科学院研究生罗颖参观了北京房山区云居寺旁的石景山。

北京房山区云居寺一角

石景山自古以来就是北方的佛教圣地。山上有9个佛经洞穴，其中有4000多块从隋朝到明朝雕刻的石刻经文。罗颖本人是搞宗教学的，所以经常去这里实地调研。

那时候石景山还没有开发，还在荒山之中。这座山海拔不高，但人要一口气爬上去还是有点累。过去，云居寺为方便游客和信众，在石景山半山腰建有休息亭，称之为“石茶亭”。

这是上山的人休息喝酒的地方。虽然它的名字中有“茶亭”二字，但它实际上是一座禅宗风格的建筑，有自己的院子。

整个事件的源头在于茶亭院内两块有着400多年历史的明代石碑。

全国重点文物保护单位，石景山山坡上的石茶亭。

3月26日上午，罗颖和云居寺文物保护中心员工梅傲雪一起爬石景山，走到石茶亭时他们坐下来休息。

那时候的茶亭还没有恢复成现在的样子，只是一片瓦片破碎的废墟。像往常一样，两块明代石碑暴露在一片杂草丛生的荒地上，不仅碑身残破，碑文也蒙上了一层厚厚的灰尘，没人有兴趣看两遍。

罗瑛以前曾多次经过这条山路，但他从未留意过这两块石碑。那一天，他不知道为什么，突然心血来潮看到了他们。然后他擦掉石碑表面的浮土，开始辨认石碑上的铭文。

罗瑛其实只是随便看了一眼，但碑上写的东西仿佛有着巨大的魔力，让他的心跳越来越快。看完整个碑文，罗颖已经惊呆了！

石景山石茶亭明代石碑

第二，碑文说了什么？其实碑文并没有说什么太复杂的东西，只是记录了一个发生在400多年前的离奇故事。

甄克法师，世称白子尊，在中国历史上与寒山法师、莲池法师并称为“明代四大高僧”。

碑文记载，万历二十年(1592年)，有一天，道观法师到石景山九大藏经洞之一的雷音洞。他看到佛像前有一块青石板塌了，就命令弟子们把它抬起来，准备在下面垫些石头把它铲平。

但就在门徒们掀开石板后，下面出现了一个不大的洞。大官马上走到洞口，探头往里看。他看到一封美丽的石头信藏在山洞里。大观立即命人拿出来仔细观看。

大观大师发现的青石信

大观注意到石函封面上刻着几行字，赫然写着：“大隋十二年.此信中放三件舍利子，愿主持千古劫。”

看到这个描述，我不禁大吃一惊，然后就很激动。我想知道佛舍利是佛教中至高无上的圣物。释迦牟尼舍利从古至今留在世间的非常少，每一件都是佛教的瑰宝。令人难以置信的是，这封信里有三个。

随后，在周围僧人的见证下，大观小心翼翼地打开了石函，石函中又多了一封金函。当他打开那封金色的信时，他看到了一个装有三件舍利子的小花瓶。

面对如此重大的发现，他不敢怠慢，立即上报明政府。当时慈禧太后闻讯后，赶紧命人迎舍利子入宫朝拜。

说起“慈圣太后”这个称呼，估计很多人都不熟悉。没关系。我来说说她的另一个身份，你就知道她是谁了。

慈禧太后本名李，是万历的生母。你猜对了，她就是与明朝超级帅哥张私通400多年的！

张、影视剧剧照。

抛开和张的绯闻不谈，只说她一生痴迷佛法，被封为“九莲菩萨”。她一听说佛舍利出世，就不忍了，马上有人把舍利送到宫里。

面对太后的邀请，大观等人知道难以违抗皇上的命令，于是将遗物交给了太后派来的迎宾使者陈儒。

话说李太后没有食言，过了两个多月，她命人把舍利子装在羊脂玉的信里寄回来，又放在雷音山洞里。

三、寻找佛舍利罗瑛看到碑文上的这些记载，非常激动。他敏锐地注意到碑文上说这件文物最终被放回了雷音洞穴。这是否意味着这件遗物仍然保存在雷音洞穴中？

想到这里，罗颖不由得担心起来。从万历时代到现在已经400多年了。这么长时间什么事都可能发生，舍利子也不知道他还在不在。

突然得到如此重要的线索，罗颖很担心，他们立即以最快的速度赶到山中的雷音洞，核实碑文的内容。

雷音洞是石景山九大藏经洞中最著名的。它原本是一个天然洞穴。隋朝大业年间，佛教净万法师带领弟子将其开辟，并在洞内嵌刻了100多部佛经，距今已有1400多年的历史。

石景山雷音洞

当罗颖等人赶到时，雷音山洞里一切如常，他们两人什么也没有说。他们立即在碑文中描述的地面上寻找线索。

没过多久，罗颖等人就发现，山洞中央区域的一个地方真的有奇怪的东西。——周围的地面是青石板铺成的，只有这里是一堆浮土盖在地上。

罗颖等人立即挖掘这堆残积土。浮土清理干净后，下面露出一块石头。罗颖立即从洞外找来一根棍子，想把它撬起来。但是不管他怎么努力，石头就是不动。

这样的情况让罗瑛等人不担心反而高兴，充分说明这块石头放了之后就没动过。如果有人动过石头，那肯定是活动的，所以看起来舍利子很可能就藏在石头下面。

趁还来得及，罗颖立即将这一重要发现通知了方山县文物管理所。文管所听到信息后，也是难以置信。第二天早上，他带着工具派了一大批人去雷音山洞。

大家一直忙到中午12点，终于把石头吊起来，露出一条细细的裂缝。透过那条裂缝，大家看到石头下面有一个地穴，里面真的装着一封漂亮的汉白玉信。

柏寒玉函

在场的人当时都沸腾了，汉白玉信的出现说明佛宝舍利很可能就藏在里面。如此重大的发现让在场的人精神饱满，很快洞石就被完全打开，汉白玉信被完全取出。

第四，国宝出来了。汉白玉信取出后，大家兴奋地围了上来，然后小心翼翼地打开。不出所料，有一个青石制成的石函，上面刻着“大隋十二年……”。很明显，这青石信就是明代大观法师首次发现舍利时盛放的石信。

然后他们打开青石信，才发现里面继续装着一封汉白玉信(如下图)上面刻着“明万历.慈禧太后……”等等，一切都符合碑文中讲述的故事。

石山舍利第三封信——白玉信

按照佛教的惯例，装有这样一件舍利子宝物的宝信会很重。现在，两封信都打开了，我怕舍利子继续打开会露出真面目。为了慎重起见，人们不敢在山洞里做这种事，就把所有的石函都拿到云居寺，准备半夜再打开。

为什么要等到半夜才拆信？

原因是在明朝的相关记载中，有很多“小时候看到舍利子发光”的说法，意思是舍利子在半夜会自己发光。为了验证这一说法的真实性，罗颖建议发掘队在午夜时分打开宝信。

当晚12时许，罗颖与文管所工作人员一起打开了宝信。第四封是刻有精美花纹的镀金银信，是隋朝制造的。

镀金银信包含李太后制作的白玉信，第五重信——。

李太后羊脂白玉信。

打开羊脂白玉信后，真佛舍利立刻出现在场所有人面前。它并没有像史料中描述的那样光芒四射，而是静静地躺在玉函里。

虽然不发光，但这么伟大的发现还是让大家欣喜若狂。然而，大家高兴了没多久，就有人在场所有人发现，——玉函里只有两件遗物。

这种情况让现场的所有专家都惊呆了。

无论根据碑文还是石函，这件遗物应该是三件。为什么现在里面只有两个？

一个永恒的谜团浮出了水面！

石景山雷音洞佛像放大图。这个物体的原始大小大约是一粒米的大小。

第五，谁动了舍利子？说好的三件遗物，原来是两件。这样不可思议的事情无论如何都要查个水落石出。

信是在众目睽睽之下打开的，现场有大量专家和工作人员，所以在场的人首先排除了嫌疑。

于是，追查的方向很快转向了历史上接触过文物的人。原因很简单。只有亲身接触过遗物的人才有机会作案。

根据历史学者的分析和调查，明代以来真正接触到舍利书信这类珍品的人并不多。

首先是真可大师，他是发现者，也是一位德高望重的高僧。面对舍利子，像他这样的佛门弟子只有朝拜的念头，怎敢为己所盗？否则就是对佛的不敬，所以先排除了他的嫌疑。

大关振科大师画像

紧接着，李太后派人去接和送舍利子来欢迎陈儒。

此人是李太后的亲信大臣，太后派他去送那封宝信。他必须是一个对李太后忠诚的人，而且在这件舍利子出版之后，像这位真正有哲理的大师，他已经亲眼看到了。他要是敢在送宝信的时候偷柱，估计没那个胆子。否则一旦被发现他有九个头也不够砍，那么这个人的嫌疑基本可以排除。

最后一个嫌疑人是李太后本人。

据史料记载，李太后在迎接文物回来之前，曾表示只在慈宁宫祭拜三天，但实际情况是两个多月后才归还文物。这么长时间了，她会还回来的，这是毫无疑问的。

此外，当佛教僧侣发现遗物时，它是一个小的金花瓶，这是隋朝最初盛放遗物的容器。

然而，当李太后归还遗物时，她做了一封羊脂白玉信来保存遗物。原来的金瓶不见了。她为什么要这么做？这是第二个疑点。

然后还有第三个疑问。

李太后剧照

根据石函上的碑文，当时除了大觉真言大师外，还有“明代四大高僧”之一的寒山德清大师，但两人都没有好下场。

万历二十三年，万历皇帝以“私建寺庙”为由，将寒山德清大师流放到广东雷州，后死于广东。

万历三十一年，明朝爆发了著名的“妖书案”，大观法师被捕入狱。第二年，他因受到惩罚而死于狱中

由于李太后对佛教的痴迷和她与两位高僧的友谊，她在大馆和寒山事故后没有成功。现在看来，真的很不合理。

事实上，作为宗申和皇太后的生母，她所想拯救他们的只是说一句话，发出一点声音，但她只是没有用这么一点力气去做，而是眼睁睁地看着他们被流放，身体死去。这种行为极其可疑，颇有被法院噤声的嫌疑。

所有这些疑问都指向李太后。舍利子莫名其妙地从三个变成了两个，她身上的嫌疑洗不掉。

李太后剧照

第六，如果李太后确实丢失了文物，她会把它藏在哪里？因为有太多关于李太后的疑点，专家们不得不把注意力转向她，而最关键的问题是，如果丢失文物真的是她干的，她会把文物藏在哪里？

据专家分析，她藏在两个地方。一个躲在故宫，一个偷偷藏在北京某寺庙。

躲在宫里的可能性不大，否则到了清朝就会被发现，比如佛宝作为舍利子，这是清朝统治者绝不能忽视的，无论是信佛的雍正，还是后来的老佛爷慈禧，都不可能轻易放过这样的佛宝。

因此，圣物最有可能的藏匿地点是首都的一座寺庙。

但是北京有很多寺庙。会是哪个寺庙？

作为宗申的皇太后，李太后的史料极为丰富。

专家们很快发现，在万历二十年，李太后曾下令在北京建造一座寺庙，即今天北京西城区的长春寺。可以说，她非常重视这座寺庙。她不仅供奉了她“九莲菩萨”的所谓“金身”，还在此殿安排了为万历皇帝修行的身双。

长春寺

显然，长春寺对李太后有着非同寻常的意义，那么丢失的舍利是否被秘密藏在这座寺庙里呢？

可惜学者对此有所追查，后续的史料中也没有任何线索。

然而，学者们并没有放弃，很快他们发现，在李太后和万历皇帝死后(相隔六年)，长春寺里突然多了一个奇怪的东西，——金渗多宝佛铜塔。

据史料记载，此物铸于万历四十八年，即万历皇帝葬天之时。它由铜、铅、锌、金、银等金属制成，高约5米，重数吨。它比黄金和铁还要坚固，它的整个身体都极其强壮。

浸金多宝佛铜塔

万历皇帝生前为何下令铸造这样一座铜塔，至今仍是一个未解之谜。但如果结合丢失的舍利，学者们有一个猜测：万历为了防止母亲偷取一柱遗世的轻蔑行为，可能会将舍利封在塔内，这样既能让舍利一直供奉在寺内，又能隐瞒李太后的所作所为。

当然，这些只是历史学家的猜测，没有人知道真实情况是怎样的。如今，这座多宝渗金的青铜宝塔保存在海淀区曼居集。它也是一件重要的文物，有很大的价值，不可能把它敲开才能发现，所以第三件文物的下落仍然是个谜。

1987年4月28日，石景山舍利子发现6年后，时任北京市副市长的陈与中国佛教协会召开新闻发布会，正式向世界宣布中国发现两件舍利子的重大发现。

中外记者会当时报道《工人日报》。

从隋大业十二年开始，到1981年石景山舍利子正式发掘，这些舍利子的曲折经历持续了1300多年。

清朝历史上赫赫有名的佛教高僧、万历皇帝、皇太后，在一千多年的漫长岁月中，一个接一个地走到了尽头，围绕着这些舍利子，谱写了一个又一个历史传奇。整个事件的波澜，过程的曲折，甚至1981年发现佛舍利时的巧合，都让人叹为观止。

如今的石景山云居寺早已是北京著名的旅游景点，各地游客络绎不绝。但是，估计很少有人知道，石景山的佛舍利里曾经有过这么精彩的故事。

当月亮曾经说过一句话：历史可以很美好！

我印象深刻。