八个所谓的耶稣遗物 宗教未解之谜其中真的有都灵裹尸布吗？

新南威尔士阿什菲尔德圣约翰浸礼会教堂的彩色玻璃。

010-35万件宗教文物

独自祈祷

无论你是在一片烤面包上看到耶稣(正如2004年一位女性报道的那样)，还是崇拜基督的包皮(是的，真的)，人们似乎都需要亲近与基督教创始人有关的事物。以下是在世界各地的教堂和大教堂中占有一席之地的一些文物。

真十字架对于基督徒来说，耶稣死在十字架上是一个强有力的象征，所以说真十字架是一个可敬的对象是有道理的。据四世纪教会历史学家苏格拉底经院哲学(Socrates Scholasticus)记载，罗马皇帝君士坦丁的母亲要求拆除受难时修建的教堂，在下面发现了三个十字架。不管是真是假，数百块被视为真十字架的木头散落在欧洲各地。法国宗教改革的著名神学家约翰加尔文曾经冷冷地提到过这些遗物的数量。

“简而言之，如果所有能找到的碎片都收集在一起，它们将成为一艘大船，”卡尔文写道。但是福音书证明了一个人也能扛得住。

维罗妮卡的薄纱另一块著名的布，维罗妮卡的面纱应该有耶稣的脸的形象。传说耶稣受难前背着十字架，圣维罗妮卡用面纱擦去额头的汗水。令人惊讶的是，基督的脸出现在织物上。

问题是这个传说直到中世纪才出现在文字中。在13世纪的罗马，有一种带着耶稣头像的面纱，据说就是面纱，但是面纱的历史并不完整。面纱的复制品直到17世纪才被制造出来，当时教皇禁止进一步的复制，并下令销毁所有现存的复制品。今天，圣彼得大教堂有一个据说是中世纪时展示的面纱，但并不公开展示。

荆棘冠冕据《圣经》记载，罗马士兵在耶稣死前将一顶荆棘冠冕戴在他头上，以示嘲弄。今天，这顶王冠据说收藏在巴黎圣母院。据巴黎圣母院官方称，这顶皇冠无法认证，但仍备受推崇。今天，皇冠用金线系着，在每个月的第一个星期五和复活节前大斋期的每个星期五提供给崇拜者。

西班牙圣萨尔瓦多大教堂里，躺着一块血淋淋的布，据说是耶稣死后裹在头上的。苏达瑞姆的裹尸布每年只公开展示三次，人们认为它和都灵的裹尸布是一样的，尽管其真实性仍有争议。

钉在十字架上的钉子信徒们争论用三根还是四根钉子钉死耶稣，但根据天主教百科全书，至少有30根钉子被尊为基督死亡的遗物。早期基督徒西奥多赖特写道，君士坦丁的母亲给了他“一些钉子”作为礼物，戴在他的头盔和马勒上，以保护他免受伤害。据说保存在米兰郊外一座大教堂里的伦巴第铁冠是由最早的“圣钉”之一制成的。

圣杯是巨蟒剧团和印第安纳琼斯电影的主题，据说是耶稣死前最后的晚餐上使用的圣杯。在凯尔特神话中可以找到圣杯传说的痕迹，偶尔还有神奇的坩埚。关于圣杯的第一个书面传说可以追溯到12世纪。这是一首不完整的诗，讲述了一个名叫珀西瓦尔的骑士在一次神秘的宴会上看到圣杯的故事。即使在今天，圣杯也能激发人们创造性地讲述故事：在丹布朗的《达芬奇密码》(《达芬奇密码》)中，圣杯是埋在卢浮宫地下的玛利亚抹大拉的遗骸。

神圣的包皮也许最奇怪的遗物就是神圣的包皮，也叫神圣的包皮。犹太传统要求耶稣接受割礼，但在阿拉伯《婴儿福音》(阿拉伯婴儿期福音)中编造的文本认为包皮保存在雪花石膏盒中。中世纪时，包皮“遗物”如兔子般激增，欧洲同期流通的包皮“遗物”多达18种。显然厌倦了争论，天主教会在1900年宣布，任何谈论圣普里普的人都将被逐出教会。据我们所知，世界上没有神圣的包皮。

都灵裹尸布

放射性碳年代测定表明，这块据说用来包裹被钉死在十字架上的耶稣基督尸体的布只是中世纪的赝品，在14世纪被用来欺骗信徒。如果这是一个骗局，这也是一个很好的骗局：几个世纪过去了，关于都灵裹尸布真实性的争论依然激烈。这块布目前保存在意大利都灵圣约翰大教堂的礼拜堂里。

耶稣真的是中国的三皇五帝之一吗？是谁呀？耶稣怎么会是三皇五帝之一？一个被罗马钉在十字架上的人，罗马时代的人怎么可能对应中国四千年的神？是不是太抬举耶稣了？如果真要把三皇五帝和圣经对上号，至少要往前追溯到创世纪开始的0755年到79000年。因为只有创世纪时代的亚当家族才能对应三皇五帝。

其实创世纪根本不是发生在伊拉克，而是在古印度。直到宁录从示拿来到所多玛，加入亚伯拉罕灭所多玛的历史《圣经》，东亚和南亚才转移到中东和埃及。固始氏族的迁徙路线与祝融氏族的迁徙路线非常一致，所以石南就是四川盆地。我知道很多人不相信，也不想相信。比如希纳尔怎么会在四川？

《圣经》清楚地描述了库西搬到了东部的平原。显然，他们是在迁徙过程中遇到山川河流后来到一片平原的。如果这些都说服不了你，那我们来看看库西的地盘在哪里。伊甸园里有四条河，库西的领地被吉逊河包围，库西的整个土地就是萨特累季河和恒河包围的地方。四川盆地正好与希纳尔之地重合，所以巴别塔在巴比伦是无稽之谈，所以陆宁正好对应共工。至于耶稣是三皇五帝之一，更是无稽之谈。