印度学者《中国的苗族》发现射11个太阳的传说证明后羿射的是属于苗族的日本人

后羿射日是一个经典而美丽的神话传说。说起后羿，世人都很熟悉他，称赞他是一个杀了百姓的大英雄，却很少有人知道后羿是谁。

最近一位印度学者做了一个调查，发现中国的苗族发现了射下11个太阳的传说，从而证明后羿射日来自苗族。

根据《山海经》，姚被抓的时候，10号就要出了。燃烧庄稼杀死了植物，但是人们没有东西吃。这是史料中对后羿射日的记载。

后羿拍摄日

后羿射日的传说，自东皇登基以来，一直勤政爱民。天帝为了维护人类的秩序与和平，命令后羿下凡援助他国，并赐后羿一张红弓一枝白箭，以消弭不义之恶。

古时候天上有十个太阳，都是东皇的儿子。这十个太阳和它们的母亲住在中国东海的边缘。海里有一棵大树，叫扶桑树。

妈妈经常带十个孩子去东海洗澡。每天，孩子们轮流骑着马穿过木槿树，给世间万物带来光和热。

这十个太阳每晚都在变化，人在地球上生活得非常和谐。当太阳升起的时候，他们走进阳光下休息，生活充满了快乐。人们感激太阳给大地带来的时光和快乐，所以常常顶天膜拜，虔诚无比。

后羿拍摄日

十个太阳每天轮流值班，时间长了就烦了。有一天，其中一个太阳建议大家一起去天上玩，这样大家就有伴儿了。

于是十个太阳一起奔向天空。太阳队玩得很开心，但对世界来说却是无尽的灾难。

河湖干涸，农民的庄稼和幼苗枯萎，人民没有食物来源，世界一片废墟。

后羿感民间疾苦，越过山海来到东海边，弯弓搭箭，一举射下天上九个太阳。

直到最后一个太阳，为了给人民留下光明，后羿命令太阳每天升起落下，担负起保护万物生长的责任。就这样，最后一个太阳活了下来，后羿射日的神话流传开来。

后羿射日的故事家喻户晓，但你知道后羿来自中国哪个民族吗？曾有印度学者认为后羿射日来自苗族。

后羿拍摄日

第一种说法：伏羲女娲政权的第七任皇帝少昊说，伏羲女娲本来就是兄妹。女娲十六岁时，他们结为夫妻，生了四个儿子。

伏羲女娲政权是中国古代文明的奠基阶段，是中国民族科学的黄金时代。他们是中国各民族的共同祖先，为中华文明的升华和传承奠定了坚实的基础。

少昊，又名傅，是伏羲女娲政权的第七任皇帝。

在少昊执政期间，他创造了木星的十二年周期和每年十二月的新历法算法。即一年有365天，一年有12个月，每个月有30天。

这个十二月历的计算是基于少昊对木影长度变化和月亮盈亏的观察。

在他统治期间，他曾经发展和加强了种族权力，直到他成为当时最强大的种族。少昊府人崇拜太阳神的图腾。如今，在江苏连云港将军崖地区发现了大量的岩画和古代天文历法。

紧接着，在山东云台雷峪湾地区，也发现了太阳石的古老图腾。根据专家的研究，太阳石上雕刻的古代符号和文字都是关于古代居民日常生活和重要祭祀的信息。如此重大的发现，无疑是中华文明最有力的见证和证据。

伏羲女娲

第二种说法：之妻何、常何、常均为傅之妻。Xi何，绰号“嫦娥”，是中国的“太阳女神”。

据《山海经》年：“在东海之外，xi他是一个国家。有一个女人叫何。妻子何

传说xi是天空中十个太阳的母亲，日出会改变，所以xi是设定时间的人。

嫦娥被封为“月之母”，也就是中国的“月亮女神”。《山海经》:“常和何都是帝君的妻子，有十二个月亮，称为‘月母’”。十二个月是我们一年的十二个月。

何的《御日》和常的《御月》，阴阳平衡，交替出没，于是作出了时历，就是沿用至今的阴阳合历。

连云港发现的天文历法历史悠久，山东泰安出土的八卦阳历也有，都是我们的祖先创造的。早在几千年前的中国古代，我们的祖先就根据太阳的升起和落下来制作时间、月份和日历。

随后和长西逐渐发展成为两个部落，成为伏羲女娲政权的一支重要力量。在当今的近代，江苏郫县山区也有一个自称少昊的后裔，当地政府将该地区命名为少昊聚居区。

伏羲女娲

第三种说法：在山东大汶口，蚩尤的祖先，军人，是一个历史悠久的少数民族，他的族人长期以来都把杨作为图腾崇拜。根据族人的"阳"图腾，"阳"、"木"、"夷"都是阳，意为孙。他们的部落属于苗族的一个分支，名叫杨。

苗族有着悠久的起源历史，南越的土著居民也与苗族有着密切的关系。中国的古籍早就记载了古代的苗族。苗族最早的祖先可以追溯到蚩尤时期。

蚩尤

据悉，原始社会，苗族曾活跃在中原的蚩尤部落。自商周以来，苗族多次迁徙，从黄河流域一路南下，到达湖南和贵州。

经过几千年的子孙繁衍，成为中国56个民族之一，其悠久的历史也是人类几千年的传承和见证。

苗族有自己独特的性格。《苗族古歌》这本书记录了苗族先民的避难、战争、迁徙等民族文化。

在南方少数民族中，只有苗族的史料中有关于“后羿射日”神话传说的记载。可见后羿的射日是出于苗族。

苗族

第四种说法：太阳部落直到3918年被分成十二个部落，少昊部落越来越强大，其名下正好有二十五个分支。此时金田政权四皇执政，双方连年的战争也给沿海部落居民带来了很多灾难和伤害。

即使双方打得如火如荼，也不影响其他部落的实力和富裕程度。这个时候各民族还在蓬勃发展，民族很多。在xi有十家日式餐馆。

这些部落群虽然相距甚远，但归根结底还是蚩尤手下的部落群，统称孙氏。此时，太阳能家族的壮大可见一斑。孙氏家族分为十二个分支。

由于始祖伏在观察昼夜和制作阴阳历法方面的贡献有益于人类，因此伏的后裔苗族一直把太阳神的图腾作为太阳神来崇拜，直到今天。

太阳神图腾

苗族神话，黔东南十二太阳之地，有一个苗族。它的神话传说：有四个工匠和神，制造了十二个太阳，然后回归一个。据专家对这句话的考证，意思是苗族先民在——孙氏之后逐渐发展为十二个部落，最后这十二个部落统一为一。

可见“后羿射日”的传说来源于苗族，而这个传说的真正精髓其实是关于孙氏几大部落之间的斗争与融合。

就像秦始皇最后横扫六合，天下归秦一样，最后有一个最强大的部落，把这一切统一为一。其实这只是一个关于政权统一的传说。

世界各民族都有多日神话。为什么说后羿射t

首先，太阳和芙蓉树

在希腊神话中，太阳神阿波罗化身为一只乌鸦。在古埃及，鹰是太阳神的化身，但在北美印第安人的观念中，鸟(代表太阳)和蛇(代表大地)合在一起才诞生了印第安人。最尊敬太阳神的玛雅人也相信乌鸦是太阳神的化身。

金乌鸦

在中国，有许多关于太阳和鸟的密切关系的神话和传说，其中最著名的是后羿射日的神话。《淮南子》记载：“姚十日出，草木皆焦，姚十日命寨射回，九日日、中、乌九人皆死，故失翼，故一日而走。”太阳的形象就是太阳。当太阳被射死时，太阳也会死去。《淮南子》写于汉代，但太阳是太阳的观点早在先秦时期就出现了。先秦时期写的书《山海经》中记载：“唐谷上有支树，一日到，一日出，皆在乌。”这里还有一个重要的信息，就是太阳的栖息地是芙蓉树。

在古老的太阳神话中，扶桑这种神奇的树总是被提及。孙的化身，太阳，住在东海一个叫“隋谷”的地方。这里长着一棵芙蓉树，有300里高，太阳就住在这树上。

三星堆青铜神树

先秦文献中扶桑还有其他名称，如《山海经》年的“若木”等。现实世界中，桑树是不可能在海水中生长的，那么芙蓉的传说是怎么来的呢？据学者考证，在最早的语言中，“扶桑”代表海天之间的一朵云，由太阳的光辉渲染而成。因为形似树，古人把它想象成神树。代代相传，人们越来越相信海中有芙蓉树，太阳住在这里。秦汉以后，扶桑逐渐发展成为一个东方地名，甚至到了魏晋南北朝时期，扶桑成了日本的代名词。

影视剧中的芙蓉树

二、后羿射日的历史内涵

后羿射日是中国最著名的神话之一。后羿是谁？他射日的故事只是传说吗？在古代历史上，后羿是东方的一个东夷民族，与中原的华夏族不是一个民族。后羿曾经入主中原。大约在夏朝太康的时候，太康没有路，百姓穷困。穷家之主易率兵将太康赶走，但易自以为善射，无人能敌，于是骄奢淫逸，王位很快被夏人夺回。

后羿

后羿射日实际上象征着古代的一次历法改革。在古代，天空中虽然没有10个太阳，但有10个月的计时系统，即一年有10个月，一年365天，每个月分配36天，剩下的5天是闰。在这种观念的影响下，人们认为一年中夏冬之所以变化很大，是因为天空中有10个太阳分别掌管10个月。但众所周知，经过多次循环，月份对应的世界会发生很大变化，造成天气忽冷忽热，对应季节不匹配的情况。

后羿入主中原，取代夏朝皇族的地位，“因夏人而行夏政”。东夷人使用的历法和上面提到的华夏人使用的历法不同，他们使用的是一个大致相当于我们今天农历的农历月份。在神话的结构中，变成了后羿射了九个太阳，每天只留下一个太阳值班。

后代射日

但这个解释很牵强，不能说服所有人。所以有学者指出，后羿射断九天，是因为当时有九个起义部落，后羿征服了九个部落，恢复了天下的和平。不管真实的历史是怎样的，后羿射日神话背后反映的应该是后羿当时做出的革命事迹。

第三，古代的太阳崇拜

尽管传说后羿射日，但中国在古代仍然崇拜太阳神。中国所有的皇帝都向太阳献祭

中国古人认为伏羲和女娲是人类的祖先，而伏羲的“xi”一词被学者认为是指太阳。从伏羲到太昊，再到莱文，直到黄帝，可以说太阳神的名字变了。汉代马王堆汉墓出土的帛画中，伏羲是太阳神，女娲是月神。

马王堆帛画

《庄子》还记载了中国南方早期的太阳神信仰。楚神话中的太阳神是董军。文章《楚辞》的前四句写道：“我将出东门，照我门槛。”福安全地开着车，夜色明亮。“楚神是人格化的。与中原的太阳神相比，太阳神是太阳，而董军是一个开着六条龙拉的车的帅哥。董军每天从东边出发，然后沿着既定的轨道向西。0755到79000的一篇文章，描述了楚国祭祀太阳神的盛况。在一场盛大的歌舞活动后，董军在和平的气氛中缓缓出现，场面十分美丽。

傅抱石《东君》董军

第四，各民族的太阳传说

中国南方有更丰富的太阳神话。南方很多民族都有关于射日的神话或史诗，尤其是苗族。

在苗族神话中，天王和王迪挖出了九个太阳和九个月亮，所有的庄稼都枯萎了。主人公“树”在八月初八击落，然后在一月藏起其余的日子，主人公叫公鸡把它叫出来。其他神话也有类似的情节。

苗族

彝族神话中还有一个“埋日”的神话。天上出现七个太阳，差点害死人。一个名叫阿拉的英雄摘下背上的六个太阳，埋在土里。

纳西地区的太阳神更是离奇。旱魔放出九个太阳，与原太阳一起工作。当地寨子里有个年轻漂亮的姑娘。为了救村民，她主动去龙宫求助。在她越过群山到达海边后，她用美妙的歌声吸引了龙宫的三位王子。两人一拍即合，龙王非常满意，于是命令龙三王子陪她回家救急。可惜龙三太子也输给了旱妖。这时，一位大神路过，看到了可怕的情况，于是命令一条雪龙帮助他。打败旱魔后，大神命令龙雪吞下七个太阳，让龙雪把第八个太阳背在背上，让它变冷，放在夜空中当月亮。

纳西语

根据独龙的传说，天上有一对太阳。一个英雄把太阳射瞎了，晚上只好出来当月亮。母太阳躲起来了，猎人让公鸡每天把她叫出来。猎人死后，灵魂上了太阳，变成了我们能看到的月球上的黑点。这种“射日入月”的神话，高山族也有。月亮来自太阳，这实际上反映了一个简单的想法，即月亮的光来自太阳。这确实是科学事实。

德隆

满族、蒙古族、藏族等北方民族的太阳神话中也有射日的传说，有英雄射日的故事。

环顾世界，印度和美国也有许多太阳神话。世界各民族恰好都有太阳的神话。这种现象的解释是什么？应该是人类早期经历了一场大旱，但是我们的祖先无法解释这种现象，所以都构思了关于太阳的神话传说。这就好比世界各民族都有洪水的传说。中国有大禹治水，西方有诺亚方舟。可能人类在早期共同经历了一段洪水泛滥的时期。

后羿射日的故事很简短。后羿射日的传说从何而来？1.在古代，地球发生了严重的干旱。炎热烤焦了森林，烤干了土地，烤干了田野里的幼苗和植物。原来，狄俊和生了10个孩子，都是孙的。他们住在OOCL，海里有一棵叫扶桑的大树。十个太阳每天睡在树枝下，轮流跑出来在天上值班，照耀大地。但是一旦他们一起出来，就会给人类带来灾难。为了拯救人类，后羿用弓拉了一支箭，射向九个太阳。只见天空中一个爆裂的火球，三条腿的乌鸦掉落。最后，后羿射下了所有多余的太阳，只留下一个太阳。2.后羿射日的传说来源于《东君》、《九歌图册》、《山海经》、《书尧典》、《十州记》等书籍。